作者：《普宁市志1989~2004》 

 旧时，贫富葬俗差异很大，富者葬礼有停柩七日，连宵“做公德”的（客俗称“放水灯”）；贫者甚至有买不起棺材用草席卷埋的。乡俗以年龄未满50岁而死者为早逝，葬俗从简。

  旧时，老人亡故，一般葬俗程序：一是初终：人将亡，先移入厅堂，断气后，则抬卧冥椅或垫草席的地上。客俗人亡故，亲属要拿出铜锣打三声，女眷放声哭，称开孝。二是沐浴更衣：儿媳以清香一束放入清水盆中，用新白面巾蘸香水为亡人洗脸擦身。亡人为男者还要请人理发刮脸，女者则为其梳头。在农村，也有子孙用钵到溪河边丢下钱币，顺流舀回长流水为亡人洗脸抹身的，客俗谓之“买水抹尸”。沐浴毕为亡人更衣，男着双数长衫，女为单数衣裙。脚着黑鞋白袜，以棺被盖身遮面。在亡人脚尾地上摆一豆油灯，谓之“脚尾灯”，旁置一香炉供点香敬拜；客俗则点灯于亡人头后地上，称“点头灯”。三是发讣告：人亡故次日，家属书写讣告，告知亲友，称发报单。也有当即派人捎口讯报知亲友者。亲友闻讣讯，送款若干助办丧事，谓之送纸礼。四是入殓：棺内先行垫上草纸、白草木灰或茶叶，然后择时用麻皮捆尸移尸入棺，称小殓。盖棺前家属亲眷瞻仰已故者遗容，然后封棺，谓大殓。五是成服：大殓后死者家属亲眷披麻戴孝，称“成服”。麻衣背穿，父亡露左臂、母亡露右臂。父亡子执竹杖，因竹有节，意为节哀；母亡子执桐杖，意为哀痛同于丧父。六是出殡：有陈柩居丧3天、5天或7天出殡，也有即日出殡者。出殡队伍，前面是敲铜锣、放鞭炮、撒纸钱者；次为挽轴、幢幡之列；接着为抬灵柩和家属执杖扶柩队列，最后为哀乐队和亲友送丧者。送丧队伍至三岔路口，与灵柩拜别，女眷、外家及亲友另路折回，男性子孙送至坟山。客俗60岁以上死者，其棺材用长布条兜住，有8人抬或多至16人抬的，对单身亡者只用单条布兜缚在棺材上抬走。七是安葬：棺材抬至墓地入穴，子孙抓土撒入穴内，然后帮工者复土填穴，建坟面。子孙绕道而回。客俗亡人安葬后次日，子孙备三牲前往坟前祭拜，种上豆种，把坟头上留下未盖上的一块草皮盖好，谓之伏坟。八是戴孝：葬事毕，在家设灵堂，每逢七日或一旬祭奠一次，称“做七”或“做旬”，至四十九天或百日始毕，谓脱孝。

  中华人民共和国成立后，葬俗逐步改革，多简化，丧事或由当事人所属生产队从简办理。20世纪70年代，县建火葬场，政府提倡火葬，倡导文明节俭，遏制丧事大操大办。90年代后亡故者均实行火葬，丧礼多改为开追悼会，悼念者皆臂戴黑纱、胸佩白花，亲属、亲友或有关单位送花圈、挽联置于灵堂，然后奏哀乐、向遗像默哀、致悼词、向遗体告别，遂送火葬。但今农村亦见丧礼复旧丧事大操大办现象。