志书有关云落寒妈形胜、古迹、传说、诗文辑注

志书有关云落寒妈形胜、古迹、传说、诗文辑注

新闻来源:普宁市文化馆 发布时间:2015/6/16 11:48:06

王史风   选辑点注


辑前说明:

1、志书原文为古文无断句,为方便阅读,辑者试为断句,并加标点。古字尽量用现简化字。 

2、志书原文中个别缺字的,按辑者领会予以填补,并加括号标明。 

3、个别条目字词难解或地名、事端不明的,辑者于文后作简要注解或考注。

 4、所选古诗文之作者,由辑者作简要介绍。 

 5、所选条目均于文末注明古籍出处。 


                              一、形 胜 

望天石山

  离县五十里,叠嶂层峰,直插霄汉。绝顶有巨石,即望天石也。水帘百丈悬空而下,曲涧邃岩,林回径错,足称一方奥区。 
                                                   (乾隆《普宁县志》卷一“山川”)
注:“离县”之“县”系指故城洪阳。下同。“奥区”,指神密、隐蔽的地方。 



望天石 
   
  即五峰山又曰南山,离县五十里。山顶有巨石,高出云际,故名。山中深林阔涧,四周皆绝磴危崖,峰连山接。北通长乐,南通惠来、海丰。昔时有群盗负固于此。 
                                                  (乾隆《普宁县志》卷二“要隘”)
注:长乐,古县名,即今之广东省五华县。



寒婆径 
   
  离县五十里,省会通衢。原名云落径,在望天石山下,径路险峻, 水都之关隘也。康熙三十五年,盗贼张胜玉劫饷银于此。潮阳知县彭象升详建营堡,安兵八十五名,把总外委各一员。 
                                                   (乾隆《普宁县志》卷二“要隘”)

 
                       二、古迹与传说 

寒婆径 
  在望天石山下。相传昔有孝妇失姓氏,天大雨雪恐姑寒,送寒衣越此冻死径,因以得名。后人立庙祀之,石上镌“冻媪寒婆”四大字。有温陵林乔松“授衣千古事,遗迹万年香”一联。至今来往行人必拾草少许,置于庙侧,积多则焚之,以暖其寒云。 
                                                   (乾隆《普宁县志》卷八“古迹”)

注:姑,系指孝归丈夫的母亲。杜甫《新婚别》诗“妾身未分明,何以拜姑嫜。”其中的姑、嫜便是指丈夫的母亲和父亲。温陵,即今福建泉州,系古泉州的雅称。 


寒婆庙 
  在县治北门内。咸丰甲寅,土匪攻城辄示灵。邑人呈请建庙祀之。在寒婆径者,古庙也。

                                                 (光绪《普宁县志》续志稿“建置”)

注:辄,就、常、即之意。

寒婆径望楼 
  旧址周围八丈,高二丈五尺,年久废垣。咸丰十年潮镇卓兴倡损廉银,派弁募修,增高三尺,加阔八尺。旧石柱勒有联云:“此日大寒天有意,斯人不死地无名。”为孝廉黄搢雍题。 

                                                 (光绪《普宁县志》续志稿“建置”)


注:1、寒婆径望楼系康熙三十五年设寒婆径汛(营防)时所建,时隶属潮阳县,雍正十一年始割隶普宁县。时还设有牌坊一座,烟墩三座,营房五间。设把总一员,外委把总一员,驻汛径兵八十五名,实驻径兵四十名。2、潮镇卓兴,卓兴(?—1879)又名卓花开,揭西棉湖人。曾任虎门水师副提督等职,后封为潮州总兵。 

 


                      三、诗、文、联 

对 联 
   
                 林喬松 
         (前清年间 温陵人) 

             授衣千古事

             遗迹万年香

(选自乾隆《普宁县志》卷八?古迹?寒婆径) 

 

              黄搢雍 
       (前清年间 孝廉) 

        此日大寒天有意 
        斯人不死地无名 

(选自光绪《普宁县志》续志稿“建置”) 



   
            佚 名 
    (作者年代姓名尚无从考) 

         寒骨千秋在 
         妈心万古存 

           佚 名 
    (作者年代姓名尚无从考) 

     寒骨长留自是当年孝妇 
     婆心普济何殊觉世观音 

考注:后二联旧县志无载,作者姓名年代尚无从考。前二联今人常引用载之报刊,但也俱无作者年代姓名,令生遗憾。辑者近日借寻辑寒婆古迹出处之机,详查旧志,所慰者此二联句与作者均得查实,并为之重新冠上作者姓名还原历史。但此二联作于何年代,尚需一番考证。据乾隆、光绪两部县志所载,寒婆径望楼为康熙三十五年所建,咸丰十年重修时见旧石柱上刻有黄搢雍联“此日大寒天有意,斯人不死地无名”。所谓“旧石柱”,并非咸丰年重修时之物,应为康熙三十五年始建时所留遗迹。据此黄联所作年代应为康熙三十五年(1697)或之前。另一联林喬松联“授衣千古事,遗迹万年香”为乾隆十年(1746)县志所载,为寒婆庙之庙刻。寒婆庙建于何时?旧县志无明载。但倘按乾隆县志所载,寒婆径原名云落径,因孝媳送寒衣为婆御寒,过径时因遇大雨雪而冻死,故名。则康熙三十五年建“径汛”(即兵营)及“望楼”屯兵把守时,己不称云落径而称“寒婆径汛”和“寒婆径望楼”了。据此,可见寒婆传说与建庙祀之的时间应在康熙三十五年或再早的年代了。因此,关于寒婆的传说,以及古庙、古联等史志可查的,距今已悠悠三百余年了。这是今天旅游观光可资开发利用具有无穷魅力和价值的文化资源。古迹故事之所以有吸引力和价值,就是有史志可查、可互为印证。舍此,或误传、或经当今文人“妙笔生花”、“移花接木”所编造的另些版本不仅无据可查,不足为信,且以讹传讹,影响了真正版本的纯洁性,混淆了可信度。对照三百年前白纸黑字所载的传说、诗联等,其他诸说的真伪及其价值孰轻孰重不辨自明。辑者特记之以鉴。 


诗 歌 
                                  望天石歌 

                                            陈元德

                 (普宁人,清雍正二年中举人,任四川巴县知县)


  千仞峰头卧巨石,云(霓)望天三百尺。古藤积翠露叶浓,藤梢下垂接诸峰。风起有时闻啸虎,雨来常日见藏龙。绝壁流泉悬一线,往往流出山花片。应有仙灵相栖迟,山下居人岂能知?我欲登山坐石舒胸臆,鸟道盘空攀未得。双眸直上兴遄飞,持赠尚余螺黛色。 

                                            (选自乾隆《普宁县志》卷十“艺文志”) 


                                 寒 婆 径                                   
                                         朱尔田 
                                        (清人) 

  三月光阴流水同,轮蹄历禄太匆匆。者行初度寒婆径,惭愧浮生尚热中。 

                                           (选自光绪《普宁县志》续志稿“艺文”) 


古 迹 记 

                               寒 婆 径 记
                                             萧麟趾 
  (字子振,山东堂邑人,进士。乾隆六年起任普宁知县六载。倡建培风塔、昆岗书院等,乾隆十年主修《普宁县志》,多有诗文传世) 
  离县五十里,峰连岫接,层叠矗起,直插霄汉者五峰山也。绝顶有巨石曰:望天石。其下一径险而峻,原名云落径。相传昔有孝妇失其姓氏,当大雨雪时恐其姑寒,送衣越此冻死径中。后人即其地立庙祀之颜曰:寒婆,且以名径。今石上镌有“冻媪”大字,盖又后人踵事而文饰之者。余思五岭以南,危峦绝巘中,径路倾欹者不知凡几?在昔烟瘴未开之日,一遇岁寒,霜威雪意与岚雨谷风交迫径中,岂无以是冻死者?而此径独以孝妇显,则惟孝妇之。但知姑寒而忘其寒,卒死于寒而亦显于寒。若此径非以寒困孝妇,特以寒故而附孝妇以傳者,而孝妇与径遂皆以寒名于千古。今往来行人,必拾草少许置于庙侧,积多则焚之,设为孝妇暖寒。盖皆致敬孝妇,而不能不遗憾于径之寒者。虽然寒何病惟寒然后见孝妇?向微此寒而孝妇隐矣,而径亦隐矣。故记之。

                                            (选自乾隆《普宁县志》卷十“艺文?记”)