潮汕民间，每当小孩哭闹不止的时候，大人总是紧绑着脸说：“再闹，巴图鲁要来了”或者“凤阳来了”。当小孩看到大人一下子变得神经兮兮，一副紧张的样子，往往就忘了哭闹。于是大人认为这样奏效，就依样画葫芦了，这成了民间一大“趣俗”。
凤阳，是明朝开国皇帝朱元璋的故乡，是安徽省一个普普通通的县。但是在潮汕群a众口语中“凤阳来了”其实是要饭的人的泛称，也叫“挎布袋”。为什么把一个地方作为一种人文现象的象征呢？这是因为历史上朱元璋建立明朝，大概是希望能够造福家乡，于是徙江南巨户到凤阳。这样一来凤阳地区人口激增，灾荒也不断，导致这些迁徙的江南巨户希望回到江南，但朱元璋严禁他们离开凤阳，所以他们想出了假扮乞丐乞讨、以打花鼓唱曲为生的方式离开凤阳。
其中有一首著名的《凤阳歌》，歌中唱道：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家卖牛马，小户人家卖儿郎，奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方”。另有一首流传深广的是“左手锣，右手鼓，手拿锣鼓来唱歌，别的歌儿我也不会唱，单会唱一支凤阳歌”。 根据清代的记载，早期花鼓“音节凄婉，令人神醉”。
“巴图鲁”则是满州语，意思是勇士。这里边涉及一个人物方耀，方耀未出仕之前，跟随其父方源在家乡操办武术团练。因剿“土匪”有功，后加入清军围剿太平天国，勇敢善战，被上表夸为“谋勇冠军”。朝廷准奏，给方耀赐号“展勇巴图鲁”。慈禧太后也赏赐方耀黄马褂加身。方耀承恩图报，出生入死，屡立战功，后被擢升广东水师提督，把守南方海防要塞。
方耀后官升广东水师提督，在潮汕沿海清乡办积案时，铁面无私，他反其明清两朝在海上围剿倭寇海盗和斥地迁界的海防兵策，转实行在陆上、沿海乡村清剿内匪、内贼，断其匪贼内外勾结、接应之祸根，凡谁胆敢里通海盗，“雄霸一方”，在乡里历来有抗官、杀官、抗命的“盗匪”罪魁祸首，都清剿格杀不论。在清乡办积案中，方耀确实杀了不少人，以至于人们把他作为恐吓孩子的对象。 （作者：王伟深）